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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃの詳細情報

Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。fit=scale-down,w=1200。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。18日(月)全品220円。希少 作家 人気陶芸作家 苧坂恒治作 渦赤絵 手描き 香合 蓋物 1点もの。吉岡萬理 井戸茶碗  共箱 茶道 抹茶碗 茶道具。大皿、皿、陶器、ヤキモノ、飾り皿、工芸品、上野焼。純銀 アンティーク シルバーカップ ペア 酒杯 美品骨董。古美術品◼️謎の抹茶茶碗が出てきた、東亜平和確立 茶道具 茶碗。陶芸家 人間国宝 十代 三輪休雪 萩焼 馬上杯 杯 酒盃 酒器 共箱。金城次郎 点打皿 壺屋時代初期作品 径13.5cm。多々納弘光 出西窯 陶箱 民藝。古伊万里 染付 印判手 微塵唐草 平皿 5枚揃え。茶道具 染付 蓮弁文 煎茶茶碗 五客組 二代 三浦竹泉 青華 京焼 汲出 煎茶。2154 深川製磁 彩色磁絵 花瓶 金彩。岡山県重要無形文化財 山本出 備前焼 耳付花入 備前須恵 花瓶 花器 置物 窯変。【ひつまぶしさん専用】白磁の伝統 女流陶芸家 姉川明美作 青白磁筋彫文 大花瓶。珍品 古伊万里 魚遊泳図 そば猪口 蕎麦猪口 食器 工芸品 アンティーク。2226 十四代 中里太郎右衛門 絵唐津 湯呑 未使用
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