HOT ! 1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 日本に 掛軸

1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 日本に 掛軸。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 日本に 掛軸。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 1161 宮前心。作者名: 宮前心山 作品名: 「夢」【サイズ】縦… 189cm横… 37.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語 日本に 掛軸。【作者説明】昭和１０年新潟県生まれ。Ａ４２９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『春入千林処々鶯』　共箱　『真作』　一行書。宗教法人臨済宗盤珪派・独立本山宝雲山玉龍寺貫主。Ｚ６８４　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『瑞雲』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。カナダ・ビクトリア市心山寺師家。唐木の硯石　筆置墨床3点セット　東Y6-0205①。同志社大学卒。篆刻作品【不增不減】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K130。苦難の２０代を過ごし「洗心録」が機縁となり３１歳で発心、岐阜の名刹で禅の高僧に就き得度。Ｚ１４５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『福寿海　宝船図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。以来５０歳まで厳しい禅修行を行い、以降も全国著名の禅匠の門をたたき自らの境地を探る。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。現在は、元禄時代の名僧・盤珪永琢禅師の流れを汲む独立本山宝雲山玉龍寺貫主として、仏教界での高僧としての評価が高まっている。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。さらに、国内外から師のもとに集まる禅研修希望者の禅指導に力を注ぎ、アメリカ、カナダ、ドイツ等から招待を受け、活動の場が世界に広がっている。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。また最近では、オウム真理教信者を禅の教えを通して改心にあたり、救済したことが新聞・テレビで報道され話題を呼んでいる。刻字　作品　「事理自通」。【禅語】「夢」人生は一度限りであるからこそ、今日一日を精一杯生きなさいという意味。茶道具　掛軸　中村義行筆　「梅に椿」　共箱　C　5377A。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#臨済宗#宮前心山 #夢